سپهرغرب-گروه انتظار:کلیدواژه انتظار ارتباط تنگاتنگی با امیدبخشی و امیدواری در یک حرکت راهبردی و استراتژیک دارد؛ کما اینکه با کمی دقت و تأمل در معنا و مفهوم انتظار، میتوان رابطه این دو عنصر مهم را با هم بهدست آورد. برخی از لغتشناسان زبان فارسی در ترجمه و معنای انتظار اینچنین بیان داشتهاند: «چشم به راه بودن، درنگ کردن، مهلت خواستن و دقت و تأمل کردن». با اندکی دقت در معنای اصطلاحی انتظار نیز بهخوبی میتوان رکن اصلی انتظار را امیدواری به آینده معرفی کرد؛ برخی از محققان در تبیین معنای انتظار اینچنین بیان کردهاند: «انتظار حالتی روحی و نفسانی است که زمینهساز آمادگی برای آنچه انتظارش را میکشند، میشود و ضد آن یأس و ناامیدی است که هر قدر انتظار شدیدتر باشد، آمادگی نیز بیشتر است».
* رکن طلایی مهدیباوری و مهدویپژوهی
1- امید به تشکیل حکومت مهدوی و حکومت صالحان
رأس هرم و اوج شکوفایی و شکلگیری تمدن نوین اسلامی، در برقراری حکومت امام مهدی (عجلالله تعالی فرجهالشریف) خود را نشان میدهد؛ امید به تشکیل این حکومت، موضوع و شاخص اصلی مهدیباوری و مهدویپژوهی است. درواقع یکی از متعلقات امید در اندیشه مهدویت، درک این حکومت الهی در آینده بسیار نزدیک است که هم برخی از آیات و هم روایات به این موضوع اشاره دارد: «وَنُریدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذینَ استُضعِفوا فِی الأَرضِ وَنَجعَلَهُم أَئِمَّةً وَنَجعَلَهُمُ الوارِثینَ؛ ما میخواهیم بر مستضعفان زمین منت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم!». در دعای افتتاح نیز این امیدواری به برقراری حکومت صالحان اینچنین مورد اشاره و امید قرار میگیرد: «اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَیک فِی دَوْلَةٍ کرِیمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلامَ وَ أَهْلَهُ؛ خدایا به سوی تو مشتاقیم برای یافتن دولت کریمهای که اسلام و اهلش را به آن عزیز گردانی».
2- امید به عدالت فراگیر و جهانی
یکی دیگر از متعلقات امیدواری در سبک زندگی مهدیباوران، امید و انتظار به گسترش و فراگیری عدالت و برچیده شدن ظلم و ستمگری است. بسیاری از مردم ستمدیده جهان به امید همین موضوع در برابر ظلم ستمگران ایستادگی کرده و بارقه امید به زندگی آنها حیات معنوی بخشیده است. درواقع یکی از شاخصترین نتایج و برکات ظهور امام عصر (عجلالله تعالی فرجهالشریف) مقابله با ظالمان و فراگیر کردن عدالت اسلامی است؛ کما اینکه این نوید الهی و قرآنی اینچنین مورد اشاره قرار گرفته است: «حَتَّى یَخْرُجَ فَیَمْلَأَ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْرا؛ تا اینکه خروج کند و ظاهر شود و زمین را از داد پُر کند؛ همانطور که از ستم و بیدادگرى پُر شده باشد». عدالت فراگیری که در زمان ظهور در عالم فراگیر خواهد شد، شامل همه اقسام عدالت، اعم از عدالت قضائی، عدالت اقتصادی، آموزشی، نظامی و امنیتی خواهد بود.
امید در زندگی مهدیباوران یک امید سازنده و پویا است؛ ازاینرو اینچنین نیست که برای دستیابی به تمدن نوین اسلامی و آثار و برکاتی که با ظهور امام عصر (علیهالسلام) به ارمغان میآید، منتظران در این زمینه مسئولیت و یا وظیفهای بهعهده نداشته باشند.
3- امید به فراگیری و برقراری امنیت جهانی
جوامع مدرن امروزی با وجود همه تلاشها و موفقیتهایی که در زمینه توسعه و پیشرفت علمی و پژوهشی داشتهاند، نتوانستهاند به همان اندازه در فراگیر کردن امنیت، آرامش، دوستی و صلح و صفا موفقیت لازم را بهدست آورند. جامعه بشریت در این خصوص نهتنها موفقیتی را بهدست نیاورده، بلکه صاحبان قدرت و ثروت جهان با رویکرد استکباری و استعماری به دنبال چپاول هرچه بیشتر حقوق و سرمایههای دیگران نیز بودهاند. این درحالی است که براساس روایات اسلامی با ظهور حضرت مهدی (ارواحنا لتراب مقدمهالفداء) صلح، دوستی و برادری فراگیر خواهد شد، موضوعی که در روایات اسلامی اینچنین به آن اشاره شده است: «امیر مؤمنان (علیهالسلام) در یک مجلس 400 نکته به یارانش آموخت که به صلاح دین و دنیاى مسلمان است. فرمود:... و اگر قائمِ ما قیام کند، آسمان بارانش را فرو میفرستد، زمین گیاهش را بیرون میآورد، دشمنى از دلهاى بندگان میرود و درندگان و چارپایان باهم در صلح و صفایند، تا آنجا که زن از عراق تا شام میرود و پایش را جز روى سبزه نمینهد و نه درندهاى او را میترساند و نه او از آن مىترسد».
4- امید به رونق و رفاه اقتصادی و ریشهکن شدن فقر و فلاکت
یکی دیگر از آثار و برکات ظهور امام عصر (عجلالله فرجهالشریف)، نوید فراوانی، ریشهکن کردن فقر و فلاکت از زندگی بشری و فراگیر کردن رفاه و رونق اقتصادی همچون ترقی علوم و دانش است؛ درواقع مهدیباوران یکی از بارقههای امیدی که در زندگی خود همواره با آن زندگی میکنند و امید دستیابی به آن را در تمدن نوین اسلامی به نظاره نشسته و صدالبته برای دستیابی به آن مقدمات آن را فراهم میکنند، دستیابی به جامعه همواره با پیشرفت و رونق در تمام ابعاد زندگی است؛ در منابع روایی از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
«به نقل از مفضل بن عمر شنیدم که امام صادق (علیهالسلام) مىفرماید «قائم ما هنگامى که قیام کند زمین به نور پروردگارش روشن مىشود... و زمین گنجهایش را آشکار مىکند، تا آنجا که مردم آن گنجها را روى زمین مىبینند و برخى از شما در پى کسى هستند که با رساندن مالى به او، حق خویشاوندى را ادا کنند و زکاتش را از او بپذیرد؛ اما کسى را نمىیابد که از او بپذیرد. مردم با آنچه خداوند از فضل خویش روزیشان کرده است، بینیاز از چیزهاى دیگر شدهاند».
* سخن پایانی
در آخر باید به این نکته توجه داشته باشیم که امید در زندگی مهدیباوران یک امید سازنده و پویا است؛ ازاینرو چنین نیست که برای دستیابی به تمدن نوین اسلامی و آثار و برکاتی که با ظهور امام عصر (علیهالسلام) به ارمغان میآید، منتظران در این زمینه مسئولیت و یا وظیفهای بهعهده نداشته باشند، بلکه در این بین منتظران باید خود زمینهساز ظهور بوده و با فراهم کردن مقدمات عدل جهانی دنیا را برای برپایی جهانی پُر از صلح و آرامش مهیا کنند.
شناسه خبر 80376